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蔡元培思想理念与当代艺术教育


□ 金玉甫

  摘要:蔡元培的教育思想是中国传统文化的精华与西方现代文明相结合的产物。它之所以能够对中国教育界、思想界产生深远的影响,是因为它蕴涵了现代教育思想的灵魂:教育的目的就在于造就具有“自由之意志、独立之人格”的民主社会的建设者;其艺术主张“以美育代宗教”更成为中国现代教育思想的闪光点。重温蔡元培先生的教育主张,对于我们切实地推进素质教育,提高整个民族的创新能力,有着十分重要的价值。
  关键词:蔡元培;艺术;美育;艺术教育;完全人格;素质教育
  中图分类号:G40-014 文献标识码:A
  
  一、完全人格教育
  
  在中国近代教育思想发展史上,蔡元培可谓是第一位提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“皆今日之教育所不可偏废”的教育思想家。五育并举是蔡元培教育思想的一个显著特点,也是他对于中国近代教育理论的重大贡献。这种五育并举的思想,是以公民道德教育为中心的德、智、体、美诸育和谐发展的思想,因为,在我们看来,教育的根本问题是要培养什么样的人的问题,即决定我们用什么去培养和怎么去培养。在这一问题上,蔡元培鲜明地提出了自己的主张:首先要造就具有完全人格的个人。
  完全人格,用我们今天的话说就是具有自由意志的、独立的、完整的人格,而不是奴性的、依附的、分裂的人格。第二次世界大战结束以来,科学技术和生产力以人类历史上前所未有的速度获得了巨大发展,一方面造成了物质财富的极大丰富,人们在物质生活方面变得更加舒适和富有,再不必为生存温饱而耗尽毕生的精力,有了更多的闲暇时间和消遣需要;另一方面,高科技社会和大工业生产,又使社会分工更加专门化和职业化,人们的日常生活都被程序化和符号化,高效率的工作节奏加重了人们的精神压力,物欲横流更是给人类社会带来了深刻的危机和隐患,人们在精神生活方面反而变得更加焦虑和不安。因此,在18世纪德国美学家席勒看来,人的天性之所以遭到严重的破坏,是由于近代文明的发展和国家成为强制性机器所造成的,使得活生生的个人变成了缺乏生命力的机器。因此,他在《美育书简》这一美学理论名著中,不但首次提出了“美育”这一概念,而且系统地阐述了他的美育思想。席勒已经不仅仅限于从道德教育特殊方式的角度来看待美育,而是从自然与人、感性与理性等基本哲学命题出发,从改变近代人的存在方式,使人重新获得自由、和谐、全面的发展,实现人性的复归这一更加广阔的领域来论述美育。席勒还指出:“有促进健康的教育,有促进认识的教育,有促进道德的教育,还有促进鉴赏力和美的教育。这最后一种教育的目的在于,培养我们感性和精神力量的整体达到尽可能可谐。”席勒在此更加明确地把体、智、德、美四项教育并提,使美育具有了独立的地位和任务。在培养全面发展的人这方面,具有不可替代的重要作用。 ......
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摘自:艺术百家 Tags:蔡元培
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