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平视着记录真实 ——谈创作英语视频专题《达赖喇嘛的矛盾之谜》


□ 俞铮 李呐

  今年是“西藏和平解放60周年”,活佛转世以及“藏独”话题再度升温,成为国际社会关注焦点。新华社对外部在创意策划相关的系列报道时,特别强调在文字报道的基础上把多媒体理念融入极端敏感复杂的涉藏政治报道中。

  2月底,对外部组织英语视频新闻采制团队赴青海藏区进行了为期一周的采访,主要采访达赖喇嘛出生地、班禅大师驻锡地塔尔寺、藏传佛教活动活跃的隆务寺、热贡艺术村等重要地点,进行有针对性的英语视频新闻报道。

  报道团队还特别安排了英国籍专家艾丽琪(Nikki Aaron)随行,主要负责出镜报道。此项安排,主要考虑增强节目的客观性、可信度和观赏性,通过英国人的口,说出我们想要表达的内容。

  视频脚本的构思和撰写主要基础是此前播发的6000多字特稿《达赖喇嘛——一个自相矛盾的谜般人物》。稿件的英文版An enigmatic paradox: How a laym an sees the Dalai Lama播发收到很好效果,被英国广播公司( BBC)全文转发,还被美国的达赖喇嘛新闻网(www.dalai-lamanews.com)全文登载,维基百科( Wikipedia)多个条目引用此文作为注释。中文稿被全球几乎所有重要华文新闻网站转发。

  这篇影响力很大的稿件主要呈现给读者3个谜团:一、活佛转世的谜团;二、个人崇拜的谜团;三、达赖集团出尔反尔的谜团。作者通过对这3个谜团的描述、分析、质疑,试图引导海外读者对媒体面前“笑脸盈盈”的达赖喇嘛从根本上产生怀疑——达赖喇嘛不是什么都错的,自然也不是什么都对的。虽然“贵”为“宗教领袖”,但他有着与普通人一样的私利、欲念、失言、谎言。

  按照这个脉络,采制团队在7天时间里,走访了5个村镇、6座寺庙、30多个采访对象,获得了8小时拍摄素材和大量第一手资料。力争用镜头语言重新结构并展现出每一处丰满而成功的描写和叙述,将文字真实而鲜活地用声画还原。

  大量的准备性调研,使我们清晰了行动目标:全面了解这个“宗教领袖”在西藏僧俗中的地位,了解西藏僧俗对活佛转世、政教合一等敏感问题的真实想法,了解西藏僧俗对现实生活以及几年前拉萨骚乱的看法。突破口主要放在:一、达赖喇嘛的身世;二、藏传佛教活佛转世制度;三、达赖喇嘛的矛盾行事。

  摄制组抵达西宁的第二天,去了十四世达赖喇嘛丹增嘉措的出生地,与守护祖屋的达赖喇嘛堂外甥公保扎西进行了长时间交谈。当我们问这位65岁的敦实老汉“活佛有没有可能‘在世转世’时”,他当即回答:“活佛是一定要圆寂之后才能转世的,通常要在圆寂后2至3年,哪里能有两个达赖喇嘛!”

  几天后,我们又用同样的问题请教藏传佛教名刹塔尔寺高僧宗康活佛。宗康活佛说:“在我的理解中,在世转世是不可能的,一定要在前世仁波切(活佛的一种)圆寂之后才能转世。灵魂只有一个,怎么可能同时附在两个肉身上?历史上,藏传佛教‘活佛’的转世,基本没出过藏区,最远也不过是在蒙古。”一位是达赖喇嘛的家族成员,另一位是被公认有极高宗教造诣的活佛,看来都没能跟达赖喇嘛的“新思维”与时俱进。

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摘自:对外大传播
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